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El orígen de las leyes

En respuesta al comunicado sobre el aborto de la Comisión Episcopal, la vicepresidenta primera ha respondido con esta frase: “las leyes las hacen los parlamentos, no la iglesia”. Pero los parlamentos también tienen limitaciones como se desprende de la definición que Federico de Castro y Bravo da en su Derecho Civil de España a la pregunta de qué es el Derecho Positivo: “es la reglamentación organizadora de la vida de una comunidad legitimada por su armonía con el Derecho Natural. Esa armonía es la que permite distinguir el verdadero Derecho de los mandatos de la fuerza o de las ordenanzas de bandidos”.

Y la armonía obliga a no dictar contra natura sino conforme al Derecho Natural que según San Pablo es la ley que Dios puso en nuestros corazones. El sentido de lo bueno y de lo justo que en proporción variable todos llevamos dentro. Hayek, el ultra liberal al que tanto critico decía “los parlamentos, por tener por misión hacer leyes, creen que pueden convertir en ley todo lo que acuerden siempre que sea por mayoría”. Y en el siglo V a.C.. Sófocles le hace decir a Antígona lo siguiente en respuesta al rey Creonte que ha dictado una ley inhumana, prohibir enterrar a los enemigos muertos. Y Antígona, hermana de uno de ellos, le dice al rey: “tú no tienes poder para ir en contra de las Leyes Eternas de los Dioses, esas leyes que no son de ayer ni de hoy, sino de siempre y que nadie sabe cuando fueron escritas”.

En más de una ley se roza lo contrario de la naturaleza, lo cual las vicia  de falta de legitimidad.

[Escrito por Manuel Funes]


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